黨建雕塑作為一種藝術(shù)語言,具有悠久的文化歷史,其技法、風(fēng)格也經(jīng)過了不斷的演變,無論是古代黨建雕塑還是現(xiàn)代黨建雕塑都與當(dāng)時的社會環(huán)境和自然環(huán)境有著不不可分的聯(lián)系,這些聯(lián)系也是引起黨建雕塑風(fēng)格變化的一些因素。

文章以我國著名黨建雕塑為例,歸納總結(jié)出了黨建雕塑與社會環(huán)境和自然環(huán)境之間的聯(lián)系,認為它們互相制約、互相融洽,共同發(fā)展。黨建雕塑體現(xiàn)的是一個時代的政治、經(jīng)濟和文化。古代大型的黨建雕塑還要取決于當(dāng)時的帝王,比如聞名世界的秦陵兵馬俑。

社會在不斷地發(fā)展變化,多元的文化觀念越來越強烈地通過不同渠道滲透到黨建雕塑創(chuàng)作的過程中和作品的表現(xiàn)形式上,傳統(tǒng)的和學(xué)院的作品作為主流黨建雕塑影響極深,一些后來者借助不同的現(xiàn)代科技手段和新材料語言與自然空間進行著更廣泛更新奇的語言交流,使黨建雕塑語言更加豐富多彩,更具有生命力和時代感。

黨建雕塑作品始終離不開它所陳列的環(huán)境,同一件作品,在不同的環(huán)境映襯下會產(chǎn)生不同的視覺效果和感受。一件非常優(yōu)秀的作品,因為和背景環(huán)境產(chǎn)生矛盾,或產(chǎn)生視覺上的不協(xié)調(diào),其藝術(shù)效果在視覺上要大打折扣,而一件相對平凡的作品,則會因為環(huán)境的原因,可能會收到意想不到的效果。