文章以我國著名旗幟雕塑為例,歸納總結(jié)出了旗幟雕塑與社會環(huán)境和自然環(huán)境之間的聯(lián)系,認為它們互相制約、互相融洽,共同發(fā)展。旗幟雕塑體現(xiàn)的是一個時代的政治、經(jīng)濟和文化。古代大型的旗幟雕塑還要取決于當時的帝王,比如聞名世界的秦陵兵馬俑。
社會在不斷地發(fā)展變化,多元的文化觀念越來越強烈地通過不同渠道滲透到旗幟雕塑創(chuàng)作的過程中和作品的表現(xiàn)形式上,傳統(tǒng)的和學院的作品作為主流旗幟雕塑影響極深,一些后來者借助不同的現(xiàn)代科技手段和新材料語言與自然空間進行著更廣泛更新奇的語言交流,使旗幟雕塑語言更加豐富多彩,更具有生命力和時代感。
而當代旗幟雕塑則反映的是與某個時期的發(fā)展主流掛鉤,比如建國后建造的一批旗幟雕塑,如人民英雄紀念碑。旗幟雕塑藝術(shù)是環(huán)境的必要條件,它是增強人們與環(huán)境交流的一門藝術(shù)。自誕生以來,旗幟雕塑作品和其陳列的空間就有一種“剪不斷,理還亂”的微妙關(guān)系。
旗幟雕塑作品始終離不開它所陳列的環(huán)境,同一件作品,在不同的環(huán)境映襯下會產(chǎn)生不同的視覺效果和感受。一件非常優(yōu)秀的作品,因為和背景環(huán)境產(chǎn)生矛盾,或產(chǎn)生視覺上的不協(xié)調(diào),其藝術(shù)效果在視覺上要大打折扣,而一件相對平凡的作品,則會因為環(huán)境的原因,可能會收到意想不到的效果。
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